حقائق علمية غريبة

حقائق علمية غريبةحقائق علمية غريبة تحدث العديد من الظواهر الكونية الغريبة التي قد تبعث في نفس الإنسان الشعور بالدهشة، والاستغراب، مما يدفع العديد من الأشخاص لدراستها والبحث عنها للتأكّد من صحتها، وقد يعتقد البعض أن ميدان العلوم من الميادين الجامدة، إلا أنّ الكثير من الاكتشافات، والاختراعات تبيّن أنّ في هذا المجال الكثير من المتعة الحقيقية، وفي هذا المقال سنعرفكم على بعض الحقائق العلمية الغريبة. حقائق علمية غريبة حقائق كونية عند النظر إلى القمر، فإنّ الصورة التي يراها الإنسان هي صورة لأشعته المنبعثة قبل ثانية وثلث من الوقت، أمّا الأشعة المنبعثة من النجوم فإنّها تكون قبل سنوات، أو مئات، أو آلاف السنين من انبعاثها، وقد تكون النجوم التي تنظر إليها الآن قد اختفت، أو ماتت، أو تحولت إلى هيئة أخرى. يحدث التشويش على شاشة التلفاز عند التقاط قناة محددة،افلام سكس سوداني
نتيجة تأثير أشعة الراديو التي بقيت بعد حدوث الانفجار الكوني العظيم القديم. حقائق عن الإنسان تزداد احتمالية رؤية الكوابيس في المنام، عند النوم في مكان بارد، كما أنّ الأشخاص الذين ينامون على ظهورهم معرّضين لرؤية الكوابيس بمعدل عشر مرات أكثر من الأشخاص الذين ينامون على أحد جانبيهم. تؤثّر قلة النوم على الإنسان، فتجعله يضحك بشكل هستيري على أشياء قد تبدو طبيعيّة، ولا تستدعي .سكس مع عمته افلام سكس عراقية 
تمتلك الأناث حاسة تذوق عالية تفوق حاسة التذوق عند الذكور، وبخاصة في الأطعمة والمشروبات. تتسع العين بنسبة حوالي 45% عندما ينظر الإنسان إلى شيء يشعره بالفرح، والسعادة. يوجد في جسم الإنسان نسبة من الحديد تكفي لصنع مسمار يبلغ طوله حوالي 7.5 سم. يفوق التفاح القهوة من حيث جعل الشخص أكثر قدرة على الاستيقاظ والتركيز. قد يتسبب العطس يقوة في كسر ضلع، كما أن الإنسان لا يستطيع أن يعطس وعيناه مفتوحتان، وإذا حدث ذلك فإنهما ستنفجران، وقد يتسبب العطس في انفجار وعاء دموي في الرأس أو الرقبة، وبالتالي الموت، وذلك إذا حاول الإنسان كتم العطسة. تؤثر رائحة الوقود على مركز المتعة في العقل، وهذا ما يفسر انجذاب بعض الأشخاص لرائحة الوقود. تعادل المسافة التي يمشيها الشخص العادي خلال عمره حوالي خمس دورات حول كوكب الأرض، حيث إن الشخص النشيط نسبياً يمشي حوالي 7500 خطوة في اليوم الواحد، افلام سكس عنيف 
وفي حال تم الحفاظ على هذا المعدل حتى بلوغ الثمانين من العمر، سيكون قد مشى حوالي 216 مليون خطوة في حياته، أمّا الشخص العادي يمشي حوالي 110 ألف ميل، وهذه المسافة تعادل المشي خمس لفات حول الأرض. حقائق عن الحيوان توجد بصمة الكلب في أنفه، حيث إنها تستخدم للتعرّف عليه، كما تستخدم بصمة الأصابع عند الإنسان تماماً. تستطيع الغربان تذكر وجوه الأشخاص الذين يسيئون إليها، ولو بعد فترة زمنية طويلة.

8 خطوات لارتداء الكعب العالي بدون ألم

8 خطوات لارتداء الكعب العالي بدون ألم
أحذية الكعب العالي يعتبر ارتداء أحذية الكعب العالي من أساسيات الأناقة والجمال عند السيدات، سواء الطويلات أو القصيرات، وخاصةً في المناسبات السعيدة، كحفلات التخرّج، وحفلات الزفاف، وغيرها، إلا أنّ ارتداءه لفترةٍ طويلةٍ قد يتسبّب في الشعور بالألم والتعب، لذلك سنعرفكم في هذا المقال على مجموعةٍ من الخطوات لارتداء الكعب العالي دون أيّ ألم.
8 خطواتٍ لارتداء الكعب العالي دون ألم لصق الأصابع هي من الحيل الغريبة والفعالة، ويكون ذلك من خلال استخدام شريطٍ لاصق، أو ضمادةٍ للجروح، ووضعها على الإصبعين الثالث والرابع، حيث سيلاحظ أن المشي بالكعب أصبح سهلاً ودون الشعور بأي ألمٍ أو إزعاج، ومن الممكن وضع الشريط اللاصق خلف القدم، أو في أي مكانٍ قد يحتوي على خدشٍ أو ألمٍ ناتجٍ عن الحذاء. اختيار الكعب العريض بالرغم من أن الأحذية ذات الكعب الرفيع قد تبدو أكثر جمالاً وجاذبية، إلا أنّ الأحذية ذات الكعب العريض تعتبر أكثر راحةً، وأقل إيلاماً عند المشي، لذلك في حالة ارتداء فستانٍ طويل ولا يُظهر شكل الحذاء، يمكن ارتداء الحذاء ذي الكعب العريض إما افلام نيك اخوات اجمل افلام سكس
الاستعانة بالقطع الإضافية يمكن العثور عليها في الأسواق، أو المحلات التي تبيع عن طريق الإنترنت، حيث إنّها تكون على شكل وسادةٍ صغيرة توضع داخل الحذاء لتشعر السيدة بالراحة، ولكن يجب الحرص إلى اختيار الوسادة ذات الحجم المناسب، وذلك حتى لا تجعل الحذاء أكثر ضيقاً. وضع ردة على الكعب تعرف أيضاً باسم المخربشة، تمنع الكعب من الانزلاق أثناء المشي، ويشار إلى أنّه في حالة عدم توفّر هذه القطعة، يمكن عمل بضع شقوق رقيقة في الكعب باستخدام السكين لتحقيق الغاية ذاتها، كما من الممكن صنفرة الكعب الأملس بالورق الخاصّ حتى يصبح خشناً.سكس مترجم xnxx محارم مترجم جديد
اختيار الحذاء المناسب لمقاس الرجل يراعى أنّ الأرجل قد تتغير مع مرور الوقت، فقد تصبح الرجل أكبر نتيجة الحمل والولادة، أو اكتساب الوزن الزائد، وغيرها من العوامل الأخرى، كما أنّ الحذاء الضيق من شأنه التسبّب بألمٍ في الرجل، فإنّ الحذاء الواسع أيضاً قد يؤدّي إلى ظهور الفقاقيع، والبثور المؤلمة في القدم. تجنب ارتداء الأحذية المدببة عند المقدمة الأحذية المدببة أو المروسة تسبب آلامأ شديدة في الأصابع، ولذلك يفضّل الاستعاضة عنها بالصنادل، أو الأحذية المفتوحة، خاصّةً إذا كان مقاس الرجل كبيراً.
اللجوء إلى الأحذية المطاطية تمتص الأحذية المطاطية الضغط الواقع على الأرجل، وتقيها من الإصابة بالخدوش أو الجروح والآلام المختلفة. استخدام السبري استخدام مثبت الشعر داخل الحذاء إذا كان واسعاً، أو إذا كانت الرجل تنزلق داخله.

أهداف التدريب ومراحل تقييمه

أهداف التدريب ومراحل تقييمه
التدريب التدريب هو عملية تهدف بشكل أساسي إلى اكتساب الخبرات والمعارف التي يحتاجها الإنسان، والحصول على المعلومات والبيانات التي تنقصه، والاتجاهات الصالحة للسلطة والعمل، والمهارات الملائمة والأنماط السلوكية، إضافة إلى العادات اللازمة والضرورية لزيادة معدل كفاءته في الأداء، كما يمكن تعريفه أيضاً بأنه عملية مستمرة ومنتظمة خلال حياة الأفراد، وتهدف بشكل أساسي إلى تحفيز قدرات الأفراد على تحقيق درجة عالية في النمو المهني والأداء، وذلك من خلال إكسابهم المهارات والمعلومات المرتبطة بمجال تخصصهم أو عملهم
أهداف التدريب تنمية مهارات وقدرات التفكير التأملي الخاص بالمتدربين، إضافة إلى تنمية قدراتهم البحثية، وذلك من خلال المشاغل أو بحوث العمل أو الدورات التدريبية. إيجاد فئة ثانية مؤهلة يمكن منحها مزيداً من المسؤولية لتحل محل الشخصيات القيادية التي تنتقل إلى أماكن أخرى أو تتقاعد، أو الاعتماد عليها في عملية تفويض السلطة. المساهمة في إعادة التوزان العددي والنوعي إلى هيكل العمالة، فإذا حدثت زيادة في معدل العمالة في قطاع أو تخصص معين، فيمكن بوساطة التدريب التحويلي تجهيزهم وتأهيلهم لتخصصات أو تخصص آخر يسد العجز بهم. تنمية وتطوير وعي المتدربين حول المستجدات التربوية، وتفهم وإدراك الأسس والتوجهات الحديثة التي بُنيت وقامت عليها المؤسسة. الاستفادة من مهارات وخبرات ومعارف المصادر البشرية في تنمية وتطوير مهارات ومعارف العاملين في مجال الميدان التربوي. تعريف المتدربين بأدوراهم المتنوعة والمختلفة، وتزويدهم بالمهارات والمعارف التي تمكنهم من القيام بتلك الأدوار بكفاءة وفاعلية. إتاحة المزيد من الفرص للمتدربين لإدراك العلاقة الوثيقة والقوية بين التطبيق والنظرية في مجال التربية والتعليم. رفع مستوى الوعي لدى المتدربين بالحاجة والضرورة إلى تقبل عملية التغيير والاستعداد لها، وبذل المزيد من الجهد لوضع هذه التغيرات التربوية تحت موضع التجربة والاختبار، بالإضافة إلى الإسهام في التجديد والتطوير.
أهمية التدريب إارة المعدات والآلات المستخدمة داخل المنظمة والمؤسسة الحكومية بكفاءة، بالإضافة إلى الحد من تكلفة إصلاحها وصيانتها. تنمية المسار الوظيفي للموظفين وتحقيق ذاتهم تحديداً ذوي الطموح. تحقيق احتياجات المؤسسة والمنظمة من المصادر والقوى البشرية، بالإضافة إلى اختصار الوقت المطلوب لأداء النشاط أو العمل بفاعلية. ترقية وتحفيز المتدربين في المؤسسة. تحقيق التكيف مع التغيرات التقنية الموجودة في مجال الإدارة. إحداث تطورات وتغيرات إيجابية في اتجاهات المتدربين وسلوكاتهم، وإكسابهم معرفة جديدة، وتنمية قدراتهم وصقل مهاراتهم، بالإضافة إلى إسهامه في تطوير الأساليب والعادات التي يستخدمونها للتفوق والنجاح في العمل.
مراحل تقييم التدريب التقييم قبل التدريب يتم عادةً عن طريق اعتماد النتائج الخاصة بتقييم البرامج التي تم تنفيذها ،سكس خلفي hd سكس مع اخته 
إضافة إلى استقصاء المتدربين والمدربين مسبقاً وإدارتهم، هذا عدا عن اختيار الاتجاهات والمهارات للأشخاص الذين تم تدريبهم سابقاً، ولا بد من القول إنّ هذه العملية تستهدف اختيار النهج والأسلوب التدريبي المناسب والأفضل لتحقيق أفضل النتائج.افلام سكس تجليخ افلام سكس رجال 
التقييم أثناء التدريب يمكن خلال هذه المرحلة القيام بتقييم سير عملية التدريب وأهداف البرنامج تبعاً للأهداف الموضوعة، والوسائل والأساليب المناسبة لتحقيق الأهداف، ومدى توافق المكان والزمان، ومدى توافق التصميم الموضوع مع البرنامج، وتدرج الموضوعات وتكامل مكوّناتها، وتقييم النتائج النهائية التي تحققها المفاهيم والبرنامج والاتجاهات والمعلومات التي تمكن البرنامج أن يطور ويزود المتدربين بها عن طريق الجلسات التدريبية المتواصلة.
التقييم بعد انتهاء التدريب بعد انتهاء التدرب يتم السؤال عادةً عن النتائج التي حققها البرنامج، ومدى تحقيقة للأهداف المنشودة له، ويتم قياس مقدار التعلم ورد الفعل بوساطة قائمة استقصاء يتم توزيعها على المتدربين. متابعة نتائج التدريب يعاد في هذه المرحلة تقييم أداء المتدرب وسلوكه في وظيفته، ويكون ذلك بعد انتهاء التدريب مباشرة ليتم التعرف على استمرارية تأثير التنمية والتدريب مع مرور الزمن، وبالإمكان قياس نتائج التنمية والتدريب من خلال عنصرين، وهما: أداء المتدرب وسلوكه.

إلى ماذا ترمز ألوان العلم الأردني

إلى ماذا ترمز ألوان العلم الأردني
تاريخ الأردن تعاقبَ على الأردنِّ منذُ فجر التّاريخ حضاراتٌ مُتتالية مُتعدّدة؛ لما يمتاز به الأردن من مَوقع استراتيجيّ يربط بين قارّات العالم، ومَناخ مُعتدل، الأمر الذي جعله مَحطّاً لأنظار الكثير من المَمالك للسّيطرة عليه؛ حيث بَسطت المملكة المُؤابيّة نفوذها على جنوب الأردنِّ، بينما بسط الأنباط حكمهم على المنطقة المُمتدّة من بَصرى الشّام وحتّى مَنطقة مدائن صالح في الحِجاز. وقد شَهِد الأردنّ تطوّراً للتَجمُّعات السُكانيّة البارزة في عهد السّيطرةِ الرومانيّة حتّى جاء الحُكم الإسلاميّ ليُضفي على الأردن أهميّة تاريخيَّة بارزة من خلال بعضِ الأحداث التاريخيّة التي لا تُنسى من ذاكرة المُسلمين؛ كمعركة مُؤتة، ومعركة اليرموك، وحادثة التّحكيم بين عليّ بن أبي طالب ومُعاوية بن أبي سُفيان في منطقة أذرُح الكائنة في مدينة مَعان حاليّاً جنوب الأردنِّ، وانطلاق الدّعوة العباسيّة من منطقة الحميمة. وبهذا قد كانت الأردنُّ مَحطّاً لتسابق الحضارات كلّها، ابتداءً من أقدم العصور إلى عهدِ العُثمانيّين قُبيل الاستقلال
رموز ألوان العلم الأردني لكلّ لون من ألوان العلم الأردنيّ معنىً خاصّ به، وهو كما يأتي:[٢] المُثلّث الأحمر: يُعدّ المُثلّث الأحمر أساس الرّاية وركيزتها، وهو الشّكل الذي يصلُ ويجمعُ بين الأشرطة المُستطيلة الثّلاث الأُخرى التي اعتمدها الهاشميّون لوناً للرّاية الخاصّة بهم، والتي كانت حمراء تخصّ الأشراف في أعمالهم كُلّها، خاصّةً خلال الثّورة العربيّة الكُبرى. اللّون الأسود: يرمزُ اللّون الأسودُ إلى راية الدّولة العباسيّة الذي رفعهُ العباسيّون حداداً على آل البيت في معركة كربلاء، كما لَبس حُلفاؤهم الألبسة والعمائم السّوداء. اللّون الأبيض: يَرمز اللّون الأبيض إلى راية الدّولة الأمويّة التي رفعتها لتبقى تُذكّرها بذكرى الغزوة الأولى للرّسول -عليه الصّلاة والسّلام- استبشاراً بالمجد والانتصار في تلك الموقعة، كما كانت الجيوش الأمويّة تتّخذ راياتها بيضاء. اللّون الأخضر: رفع الفاطميّون رايتهم الخضراء وذلك بعد أمرِ الرّسول -عليه الصّلاة والسّلام- علي بن أبي طالب بالنّوم في فراشه حين جاء المشركون لقتله -عليه الصّلاة والسّلام- لأجل أنْ يُضلَّ المشركين عنه، وغطّاه الرسول حينها بعباءته الخضراء، وكان ذلك سبباً في نجاة الرّسول -عليه الصّلاة والسّلام- من خطّة الكائدين. النّجمة السُباعيّة: تأتي النّجمة السُباعيّة في وسط المُثلَّث الأحمر في يسار العلم الأردنيّ، حيثُ ترمزُ في دلالتها إلى السّبع المثاني، والمقصود فيها عدد آيات سورة الفاتحة السّبع.
مكانة العَلَم في الدّولة تتّخذُ كلّ دولة من دول العالمِ أجمع علماً يُشكّل شعار الوَطنيّة لها، ورمزاً لاستقلالها وكرامتها؛ فللعلمِ قُدسيّة، ويتبعهُ انتماءً وشعوراً بالوطنيّة، يُرفع عالياً بما يَعكس مَكانة شَعبه، فلم تكن هناك يوماً فعاليّة أو حَدَثاً جامعاً مَشهوداً إلا ووُجِدَ في أعلام الدّول تُرَفرف لتُمثّل شعبها، بهِ يُلفّ جسد الشّهيد، وبه يُرى مكانَ المَجد سكس مع امه سكس مع خالته 
مكانة العَلَم في الدّولة تتّخذُ كلّ دولة من دول العالمِ أجمع علماً يُشكّل شعار الوَطنيّة لها، ورمزاً لاستقلالها وكرامتها؛ فللعلمِ قُدسيّة، ويتبعهُ انتماءً وشعوراً بالوطنيّة، يُرفع عالياً بما يَعكس مَكانة شَعبه، فلم تكن هناك يوماً فعاليّة أو حَدَثاً جامعاً مَشهوداً إلا ووُجِدَ في أعلام الدّول تُرَفرف لتُمثّل شعبها، بهِ يُلفّ جسد الشّهيد، وبه يُرى مكانَ المَجد افلام نيك جماعي افلام سكس شيميل
مسيرة العَلَم الأردنيّ عبر الحضارات رفع العباسيّون في عهد دولتهم في الأردنّ الرّاية السّوداء كرمزٍ لهم، بينما استعانت الدّولة الأمويّة للرّمز إليها بالرّاية البيضاء، أمّا الدّولة الفاطميّة فقد رَفرفت الرّاية الخضراء فوق قممها. ففي فترة قيام الثّورة العربيّة الكُبرى (1916-1921م) رُفِعَت رايةً تحمل اللّون الأسود في الأعلى، واللّون الأخضر يتوسّط المُستطيلات المُتوازية الثّلاث، واللّون الأبيض في الأسفل، والمُثلّث الأحمر دون النّجمة السُباعيّة التي أُضيفت إلى العلم في عام 1928م، وأصبح علماً رسميّاً للبلاد حتّى عام 1958م، وصار بعدها اللّون الأسود في الأعلى، والأبيض في الوسط، والأخضر في الأسفل، والمُثلّث الأحمر، ومن ثمّ النّجمة لتتوّسط هذا المُثلّث.
العلم الأردنيّ في الوسط العالميّ بقيَ ذكرُ العلم الأردنيّ مُمتدّاً إلى أنحاء العالم كافّةً حينَ تمّ افتتاح سارية رَغدان سنة 2003م، وهي في العاصمة الأردنيّة عَمّان، في قصر رَغدان العامر تحديداً حيث تَحمل علم المملكة الأردنيّة الهاشميّة. يبلغ ارتفاع هذه السّارية 126.8 متراً، أمّا العَلَم فيبلغ طوله 60 متراً، وعرضه 30 متراً، بمساحةٍ إجماليّةٍ قدرها 1800 مترٍ مُربّع. وبذلك احتلّت هذه السّارية المَرتبة الأولى في العالم من حيث الارتفاع في وقت افتتاحها
ويُذكر أنّ سارية علم الإمارات في مدينة أبو ظبي كانت تحتلّ المركز الأول عالميّاً منذ عام 2001م، بفارق 3.8 متر فقط عن سارية رغدان، إلى أنّ تمّ افتتاح سارية رغدان ضمن فعاليّات احتفالات المملكة الأردنيّة الهاشميّة بيوم الجيش والثّورة العربيّة الكُبرى بتاريخ 10 حزيران لعام 2003. تصدّرت سارية رغدان قائمة السّواري عالميّاً إلى افتتاحِ سارية علم الثّورة العربيّة الكُبرى في المملكة الأردنيّة الهاشميّة أيضاً عام 2004م، لكنّها هذه المرّة رفرفت فوق مدينة العقبة ثغر الأردنّ الباسم جنوب الأردنّ
ومع مرّ السّنوات وتنافُس الدّول للرّفع من قيمة عَلمها ومكانته ودخول الوسط العالميّ وأرقام غينيس، فقد تراجع ترتيب سارية رَغدان إلى المَرتبة الخامسة عالميّاً ، واحتلّت سارية العلم في مدينة جدّة والتي ترفع علم المملكة العربيّة السعوديّة المرتبة الأولى عالميّاً كأطول سارية وأكبر علم في العالم. ويُذكر أنّه في عام 2011م أثناءَ مُباريات كأس آسيا في الدّوحة عاصمة الدّولة القطريّة، رُشِّح علم الأردنّ للدّخول في موسوعة جينيس للأرقام القياسيّة باعتباره أكبر علم دولة رُفع أثناء مُبارة كرة قدم في العالم

هل التدخين يبطل الوضوء

التَّدخين التدخين هو عبارة عن عمليّة استنشاق وابتلاع الدُّخان الناتج عن حرق نبات التبغ، أو ما يُعرف بالتّنباك، ويُسمّى بين النّاس بالسَّجاير أو الأرجيلة، والتبغ هو نبات عشبيّ له ساق تنمو على جوانبه أوراق عريضة لونها أخضر، وتُقطَف هذه الأوراق وتُجمَع مع بعضها وتُجفّف.[١] من المعلوم أنّ التدخين من الخبائث التي تشمئزّ لها النفس، وتَعافها الفطرة السليمة، فإذا ما أراد المسلم أن يقيس الخُبث الموجود في الدُّخان مع الخبائث الأخرى فربما يصل إلى شكّ أو توهّمٍ بأن التدخين له علاقة بالوضوء وبطلانه، وأن من يُدخّن لا بد له أنّ يتوضأ قبل أن يُصلّي، فهل يُبطل التدخين الوضوء، وهل يؤثر على طهارة المسلم؟

حُكم التَّدخين ذهب كثيرٌ من العلماء الثقات في العصر الحاضر إلى القول بحرمة التَّدخين، حيث إنّه لم يكن موجوداً في عصر الفقهاء والتّابعين، ناهيك عن عدم وجوده زمن الوحي والرسالة، وقد استدلّ القائلون بحرمة التدخين على مجموعةٍ من الأدلة من الكتاب والسُنّة، وذلك لما يترتّب عليه من الضرر، وما يُسبّبه من أمراض وأوبئة، وقد ثبت ضرر التّدخين طبيّاً وعلميّاً، ومن أدلة أصحاب هذا القول ما يأتي:[٢] قال تعالى: (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ)؛[٣] فدلَّت الآية على أنّه لا يحِلُّ إلا ما كان طيِّباً، وبالنّتيجة فإنّ كلَّ خبيثٍ مُحرَّم، ولا يختلف اثنان على أنّ التّدخين من الخبائث. قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)؛[٤] فقد جاء في مفهوم المُخالفة الوارد في الآية النهي عن أكل أو شرب أو استخدام كلّ ما كان خبيثاً. صَحَّ عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: (لا ضَررَ ولا ضِرارَ)،[٥] ثبت قطعاً بشهادة أهل الاختصاص من الأطباء والعلماء أنَّ التدخين سببٌ في إصابة تسعة من بين كلّ عشرة من المرضى الذين يُصابون بسرطان الرئة في العالم، كما أنّ التدخين سببٌ رئيسٌ في حدوث أمراض القلب والجلطات الدماغيّة، وانتفاخ الرئة، والتهاب القصبات الهوائيّة، ويُسبّب الإصابة بالعِنَّة أو ما يُعرَف بالضعف الجنسيّ وضعف الانتصاب عند الرجال. وقد وصف أطبّاء النيكوتين بأنّه شبيهٌ بالمُخدِّارت من حيث الصفات، ورأوا ضرورة مُعاملة النيكوتين الموجود في التّبغ كنوعٍ من أنواع المُخدّرات الخطيرة، كالهيروين والكوكايين. استدلّوا كذلك بالحديث المرويّ عن أم سلمة رضي الله عنها حيثُ قالت: (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفَتِّرٍ)؛[٦] واستناداً إلى رأي العلماء الثقات الذين قالوا بأنّ التدخين يحوي مواداً مُسكرةً فيكون حكم التدخين الحرمة قياساً على حُرمة المُسكرات جميعها.

هل التَّدخين يُبطل الوضوء لم يرد في أيّ مذهب من مذاهب أهل السنّة والجماعة، أو عند أي عالمٍ من علماء المسلمين الموثوقين أنّ شرب الدّخان أو التدخين بأنواعه من الأراجيل أو السجاير أو غيرها أنّ ذلك من نواقض الوضوء، أو أنّ مُمارسة تلك الأعمال تُؤدّي إلى نقض الوضوء، وأنّ على فاعل ذلك أن يتوضّأ إذا أراد الصّلاة بغض النظر عن طهارته الحسيّة من عدمها، سواءً بذلك من قال بحرمة التدخين أو من قال بغير ذلك، وقد صرّحت دار الإفتاء المصريّة بعدم نقض الدّخان للوضوء ما لم يكن المُدخّن مُحدثاً بالأصل، ومما جاء في الفتوى أنّ: (التدخين لا ينقض الوضوء، غير أنّه يُستحبّ للمسلم أن يُطهّر فمه من رائحة التّدخين عند الصّلاة حتى لا يُؤذي إخوانه المُصلّين)، فينبغي للمُدخِّن أن يُزيل ما عَلق بفمه من رائحةٍ كريهةٍ إذا أراد الذهاب إلى المسجد؛ وذلك حرصاً على دفع ضرر تلك الرائحة وأذاها عن المُصلّين، قياساً على ما جاء من نهي من مسَّ فمه ثومٌ أو بصلٌ من الذهاب إلى المسجد؛ لما في ذلك من إزعاجٍ للمصلين، مع أنّ أكل الثوم والبصل مبُاحٌ لا بأس فيه، فيكون الحكم الأولى في من مسَّ فمه رائحة دُخان مُحرَّمٌ أن يتجنّب الصلاة في المسجد حتى يُزيل ما أصابه من الرّائحة التي حتماً ستُلحق الضرر بالمُصلّين، وكذلك الأمر إذا تعلّق الحكم بمكانٍ عامٍ يجتمع فيه المُسلمون؛ فإن الأولى عدم إلحاق الضرر بالنّاس

متى يجب الوضوء ذكر الفُقهاء بعض الحالات التي يجب فيها الوضوء، مع التنبيه أنّه لم يرد مُطلقاً من تلك الحالات ما يتعلّق بالمُدخّنين أو التدخين، وبيان تلك الحالات فيما يأتي: الصَّلاة: فقد اتّفق الفقهاء عموماً على أنّ من أراد الصّلاة فقد وجب عليه الوضوء؛ لرفع الحدث الناتج عن كلّ ما يخرج من السبيلين من البول أو الغائط أو الصوت أو الريح، ويستوي بذلك كون الصّلاة من الفرائض أو النوافل،[٨] وهو لما رُوِيَ عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنّه قال: (لا تُقبل صلاة بغير طُهور)،[٩] فقد ألزم الفقهاء المُحدث الذي يُريد الصّلاة بالوضوء، ولم يُذكَر بحالٍ وجوب أو لزوم الوضوء على المُدخّن، أو أنّ التدخين من الحدث المانع من الصّلاة. الطّواف: يرى جمهور الفقهاء من المالكيّة،[١٠] وعلماء المذهب الشافعيّ وأتباعهم،[١١]والإمام أحمد بن حنبل وتلاميذه،[١٢] أنّ من أراد الطّواف حول الكعبة فإنّه يجب عليه الوضوء، وأنّ ذلك فرضٌ على كلّ من أراد الطّواف، سواءً كان ذلك الطّواف طواف فرضٍ أم نافلة؛ واستدلّوا على ما ذهبوا إليه بقول النّبي -عليه الصّلاة والسّلام-الطّواف حول البيت مثل الصّلاة، إلا أنّكم تتكلّمون فيه، فمن تكلّم فيه فلا يتكلّمن إلا بخير).[١٣]. بينما يرى فقهاء الحنفيّة[١٤] أنَّ الوضوء في الطّواف واجبٌ وليس فرضاً، ومعلومٌ أنّ الواجب عند الحنفيّة ينزل منزلةً أدنى من الفرض، وقد رأى الفقهاء أنّ الوضوء الواجب لإباحة الطواف يكون ممّا يخرج من السبيلين، ولم يرد عنهم مُطلقاً أنّ التدخين من مُبطلات الوضوء التي تمنع من جواز الطّواف، وأنّ المُدخِّن لا يجوز له الطّواف حتى يتوضّأ. مَسّ المُصحف: ذهب جمهور الفقهاء[١٥] إلى أنّ الوضوء فرضٌ لمن أراد القراءة من المصحف؛ لقوله عزَّ وجلَّ: (لا يَمسّه إلا المُطهَّرون).[١٦] مُبطلات الوُضوء ذكر فقهاء المذاهب الأربعة عدة مُبطلات للوضوء، منها ما اتفقوا عليها ومنها ما اختلفوا عليها كما يلي:[٨] اتفقوا على أنّ كلّ ما يخرج من السبيلين (القُبل والدُبُر) يُبطل الوضوء ما عدا المَنيّ، حيث أنّه يوجب الغُسُل. اتفقوا على أنّ غياب عقل المتوضئ إما بجنون أو إغماء، أو خمر أو بنج أو أي شيء من المغيّبات هو من نواقض الوضوء، ومن ذلك النّوم، إلا إذا نام ممكّنًا مقعدته من الأرض (نام جالسًا مُسندًا ظهره) وفي ذلك تفصيل في كتب الفقه. التقاء بشرتي المرأة والرجل الأجنبيين، وفي ذلك تفصيل واختلاف بين المذاهب الأربعة، فمنهم من اشترط وجود الشهوة ومنهم من قال بنقض الوضوء مطلقًا باللمس. مسّ فرج الآدمي، حيثُ اتّفقت المذاهب الثلاثة؛ الشافعية، والمالكية، والحنابلة على أنّها من مُبطلات الوضوء، وخالف في ذلك الحنفية. خروج النجاسات كالدم والقيء من سائر البدن، حيث قال الشافعية والمالكية بأنّها غير ناقضة للوضوء، وقال الحنفية والحنابلة افلام سكس علني 
بأنّها من نواقض الوضوء على اختلافٍ بينهم في التفاصيل. الرّدة عن الإسلام، حيث قال الحنفية والشافعية بأنّه لا ينقض، بينما قال الحنابلة والمالكية أنّه ينقض الوضوء. أكل لحكم الجزور والإبل، وفيه اختلافٌ بين الفقهاء حيث قال جمهور الفقهاء من الشافعية والمالكية والحنفية وقولٌ عند الحنابلة بأنّه لا ينقض الوضوء، افلام جنس ساخنة افلام سكس ساخنة افلام سكس مثيرة 
بينما يرى الحنابلة في الراجح عندهم أنه ينقض الوضوء. المراجع ↑ "إتيكيت التدخين"، البوابة، 28-11-2016، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2017. ↑ "من الأدلة على حرمة شرب الدخان"، إسلام ويب، 22-2-2004، اطّلع عليه بتاريخ 12-3-2017. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية: 4. ↑ سورة البقرة، آية: 172. ↑ رواه النووي، في الأذكار، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 501، حسن. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن أم سلمة هند بنت أبي أمية، الصفحة أو الرقم: 3686، يؤخذ به. ↑ "التدخين لا ينقض الوضوء"، إسلام ويب، 26-4-2007، اطّلع عليه بتاريخ 12-3-2017. بتصرّف. ^ أ ب ابن حزم، المحلى، بيروت: دار الفكر، صفحة 90، جزء 1. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 224، صحيح. ↑ النفراوي (1995)، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، بيروت: دار الفكر، صفحة 357، جزء 1. ↑ سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري، المعروف بالجمل، حاشية الجمل على شرح المنهج، بيروت: دار الفكر، صفحة 73، جزء 1. ↑ خالد بن إبراهيم الصقعبي، مذكرة القول الراجح مع الدليل لكتاب الطهارة من شرح منار السبيل، السعودية: دار أم المؤمنين خديجة بنت خويلد، صفحة 76-77. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في موافقة الخبر الخبر، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 135/2، صحيح الإسناد. ↑ حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المصري الحنفي (2005)، مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح (الطبعة الأولى)، القاهرة: المكتبة العصرية، صفحة 37. ↑ يحيى بن (هُبَيْرَة بن) محمد بن هبيرة الذهلي الشيبانيّ، أبو المظفر، عون الدين (2002)، اختلاف الأئمة العلماء (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 46، جزء 1. ↑ سورة الواقعة، آية: 79.

طرق الإقلاع عن التدخين

طرق الإقلاع عن التدخين
التدخين يُعرف التّدخين بأنّه العمليّة التي يتمّ فيها حرق مادّة كيميائيّة مُعيّنة، كالتبغ مثلاً -وهي الأكثر شيوعاً-، وتذوّقها واستنشاقها من قبل الإنسان الذي أشعلها بعد أن يتمّ إحراقها.[١] تتعدّد أسباب التّدخين بتعدّد الأهداف التي يرجوها الشّخص من مُمارسة هذه العادة، لكنّ النسبة الأكبر من المُدخّنين يفعلون ذلك لكون التّدخين سبباً في الترويح عن أنفسهم وإسعادها، وذلك لوجود المخدِّر فيها، إضافةً لبعض الأسباب التي تعمل على إضفاء أجواء مُعيّنة

مفهوم الإقلاع عن التّدخين بحسب المعايير الطبيّة والعلميّة فإنّ الإدمان من أحد الأخطار الذي يتبع التّدخين، ولأجل ذلك، يُعدّ الإقلاعُ عن التّدخين عمليةً تستدعي علاج هذا الإدمان، وهي عمليّة تُشبه أيّة عمليّة أُخرى لعلاج أي إدمان آخر.

صعوبة الإقلاع عن التّدخين يعزِمُ الكثير ممّن يُمارسون التّدخين عن الإقلاع عنه، إلّا أنّهم وبعد مرور فترات الحماس الأوليّة المُصاحِبة للقرار يشعرون بالشوق للتّدخين مرّةً أُخرى، وهذا ما قد يقود إلى الرجوع مرّةً أخرى للتّدخين ضاربين مُخططاتهم نحو حياة وجسد صحيّين بعرض الحائط.[٣] ويُفسّر علماء الصّحة المُختصّون في مُؤسسة مايو كلينيك الأميريكيّة أنّ السبب الأساسيّ الذي يُشعر المُدخّنين بصعوبة ترك التّدخين والإقلاع عن ممارسته هو احتواء السيجارة ضمن مُكوّناتها على مادة النيكوتين التي تُسبّب الإدمان لمن يتناولها، حيثُ يطلبُها جسم المُدخِّن باستمرار مع الاعتياد عليها، وهذا ما يزيد من صعوبة الإقلاع عن التّدخين

خطوات نجاح الإقلاع عن التّدخين على المُدخّن ألا يسمح لليأس بأن يعتريه؛ لأنّه قد يحاول الإقلاع أكثر من مرّة، لكنّه في نهاية المطاف سينجح، وقد بيّن عُلماء مؤسسة مايو كلينيك ومختصّوها أنّ النّجاح في الإقلاع عن التّدخين يتطلّب 3 خطوات رئيسيّة، وهي:[٣] اتّخاذ القرار: على المُدخّن أن يحزم أمره، ويُقرّر أنّه سيقوم بالإقلاع عن التّدخين، وأّلا يترك ذلك دون تحديد تاريخٍ مُحدّد، وألّا يؤخره ويُؤجّله مهما واجهته من ظروف. الحصول على الدّعم ومُراقبة التّنبيهات: على المُدخّن أن يضع في تفكيره أنّه ليس وحده في هذا القرار، بل عليه التّخطيط لأخذ المُساعدة والنّصيحة افلام نيك لبناني افلام نيك جامد 
من عائلته المُحيطة به والمختّصين بقضية الإقلاع عن التّدخين، ومن أطبائه الذين قد يصفون له علاجات مُتخصّصة بذلك. أمّا ما يختصّ بمراقبة التّنبيهات، فعلى المُدخّن أن ينأى بنفسه عن المواقع والمواقف التي قد تُنمّي رغبته في التّدخين، كجلسات الأصدقاء المُدخّنين والمقاهي، وعليه أن يستعيض عن زيارة هذه الأماكن بأماكن تدعمه وتقويّه، كأماكن التنزُّه في الهواء الطلق مثلاً. الاستمتاع بحياة نظيفة من التدخين: على المُدخّن أن يُتابع رحلته وهو يَعلم أنّه بعد عامٍ واحدٍ فقط من تركه للتدخين ستقلُّ لديه خطورة التعرُّض للنّوبة القلبية إلى النِّصف، كما ستتساوى هذه المخاطر لديه مع الشّخص غير المُدخّن بعد مرور 5 سنوات.

طُرق الإقلاع عن التّدخين لا يُعدّ الإقلاع عن التّدخين عمليّةً يسيرةً وسهلةً، لكنّ النّظر بعين التّفاؤل للمستقبل ونتائجه قد يزيد من حماس المُدخّن، ويجعله يُفكّر بقدرِ أهميّة واستحقاق هذا الجهد الذي سيبذله في ترك التّدخين، وللتدخين طريقتين رئيسيتين للإقلاع عنه، وهُما:[٢] الإقلاع عن التدخين دفعة واحدة تُعدُّ هذه الطريقة حلّاً سريعاً لترك التّدخين، وتعني أن يتوقّف المدخّن وبشكلٍ تام عن ممارسة التّدخين دفعةً واحدةً دون أن يتدرّج في ذلك. وتُعتبر مناسبةً لنوعين من المُدخّنين، وهُم: المدخّنون الذين دخّنوا لمدّة زمنيّة قصيرة. المدخّنون الذين يُدخّنون يوميّاً بكميّات قليلة.احلي فيلم نيك افلام سكس خيانة 

الإقلاع عن التدخين بالتّدريج وتعني أنْ يُطبّق المدخّن عدّة خطوات تدريجيّة للإقلاع عن التّدخين قبل تركه بشكلٍ كامل، وتتلخّص هذه الطريقة في أن يُخفض المُدخِّن كميّة السجائر التي يُدخّنها يوميّاً، أو أن يُدخّن نوع السجائر الذي يحوي على كميّة أقل من النيكوتين ضمن ما يُسمّى بالسجائر الخفيفة. وتُعتبر مُناسبةً لنوعين من المُدخّنين، وهُم: المدخّنون الذين دخّنوا لمدّة زمنيّة طويلة. المدخّنون الذين يدخنون يوميّاً بكميّات كبيرة. نصائح للإقلاع عن التّدخين هناك عدّة خطوات عمليّة نصح بها الأطباء والمُخّتصون للإقلاع عن التّدخين، ومنها: الاطّلاع على مضار التدخين: عندما يكونُ المُدخِّن على علمٍ بما يُسبّبه له التّدخين من مضار صحيّة، قد يخلق ذلك بداخله رغبةً في ترك التدخين ويُنفّره منه.[٤] الاطلاع على محاسن الإقلاع عن التّدخين: عندما يطِّلع المدخن على الإيجابيات المرجوّة من ترك التّدخين، كتحسين صحّته وتقليص احتماليّة إصابته بالأمراض، فإنّ ذلك سيشجعه ويجعله يشعر بالفخر لتحكّمه بخياراته.[٣] البدء بتاريخٍ مُحدّد: على المُدخِّن أن يُحدّد تاريخاً ليبدأ به الإقلاع عن التّدخين، وممّا يُساعده ويُنعش نفسيّته أنْ يختارَ يوماً يتذّكره ليحتفل به بعد فترةٍ من الإنجاز، وفي حال أنّه كان يُدخّن بشكل كبير في عمله فعليه أن يختار يوماً لا يكون لديه عملٌ ليبدأ بترك التّدخين.[٥] تناوُل شيء مُحبّب عند الحنين للتدخين: على المُدخّن أن يجد البدائل دائماً حين يعود به الحنين للتّدخين، فعليه أن يأكل شيئاً، كعلكة صحية خالية من السّكر أو تُفّاحة مثلاً، وعليه أين يضعَ في عقله أنّه وبحجم إحجامه في كلّ مرّة عن التّدخين وتخطيّه لنوبات الحنين هذه فإنّه يكون قد قطع شوطاً مُهمّاً، وأصبح على مسافةٍ أقرب من تحقيق حياة صحيّة نظيفة وخالية من النيكوتين.[٣] التّخلص من العادات اليوميّة المُشجعّة على التدخين في اليوم المُحدّد للإقلاع عنه، مثل:[٥] التخلُّص من السجائر وأيّة أدوات أخرى تُساعد على التّدخين. محاولة إشغال نفسه بأعمال طول اليوم قدر المُمكن. تغيير نوع المشروب اليوميّ، فإنْ كان المدخّن مُعتاداً على القهوة فمن الجيد تغييرها للشاي مثلاً. تغيير الأماكن التي اعتاد على الجلوس فيها. ممارسة الرياضة: على المُدخِّن أن يكون نشيطاً ويُمارس الرّياضة؛ فالرياضة تُساعده على تحسين صحّته ومزاجه وإشغاله عن التّدخين، حيثُ إنّ المشي لمدة 30 دقيقةً ستكون عاملاً مُهمّاً يُساعده على إبعاده عن التّدخين ومشاعر الشوق له.[٣] شرب الماء بكثرة: على المُدخّن أن يضعَ بجواره دائماً أكواباً من الماء أو العصائر كي لا ينسى أن يشرب الماء، وعليه التّنويع في مذاق العصائر كي لا يملّها.[٦] عدم التسويف في القليل: على المُدخّن ألا يُقلّل من قيمة السيجارة الواحدة، فلا يُسوّف في أن يُدخّن سيجارة واحدة بعد هذا الانقطاع، لأنّ ذلك سيُؤدّي إلى انتكاسه، ممّا سيفتح عليه باباً لا ينتهي من السجائر.[٣] ممارسة تمارين الاسترخاء: على المُدخّن أن يتعلم أساليب وتقنيات الاسترخاء، كاليوغا والمساج، لأنّها قد تكون بديلاً عن التدخين في التّعامل مع الضّغوطات والتوتّر.[٣] استخدام بدائل مادة النيكوتين: كالعلكة واللّصقات مثلاً، وعلى المدخن أن يعلم أنّ الطبيب وحده هو المُخوّل لتحديد ما يُلائم جسمه من بدائل ملُائمة ووَصفِها له

طرق تنظيف البشرة الدهنية في المنزل

طرق تنظيف البشرة الدهنية في المنزل
البشرة الدهنيّة للبشرة الدهنية العديدة من السلبيات، فإفراز وتراكم الزيوت على الطبقة الخارجيّة للجلد يؤدي إلى ظهور العديد من المشاكل المختلفة مثل الرؤوس السوداء، والبثور ذات الأحجام المختلفة. وفي هذا المقال سنتحدث عن طرق تنظيف البشرة الدهنية بموادٍ طبيعية في المنزل.[١] أسباب البشرة الدهنيّة هناك العديد من الأسباب لامتلاك البشرة الدهنية، وفيما يلي بعضاً منها:[١] العامل الوراثي. النظام الغذائي. القلق الزائد. خلل في الهرمونات أو تغيّر نسبها نتيجة البلوغ. الجنس؛ فالنساء عرضة أكثر من الرجال لامتلاك بشرةٍ دهنية نتيجة مجموعة عوامل فسيولوجية مثل الدورة الشهرية، والحمل، أو سنّ اليأس، أو عوامل طبيّة، مثل تناول حبوب منع الحمل. وصفات طبيعية لتنظيف البشرة الدهنية بياض البيض يحتوي بياض البيض على نسبٍ عالية من فيتامين A، والذي يساعد في شد البشرة والتخلّص من البثور المختلفة، وطريقته هي:[١] طريقة التّحضير: يُخفق بياض البيض بشكلٍ جيّد، ثم يُطبّق على الوجه بشكلٍ كامل. يُترك على البشرة حتى يجف تماماً، ثم يُغسل بعدها بماءٍ دافئ. تُكرر هذه الطريقة مرتين في الأسبوع الواحد. عصير اللّيمون يمتاز عصير اللّيمون بخصائص مضادة للميكروبات؛ مما يساعد في تفتيح لون البشرة وتنظيفها من الزيوت، والمحافظة على درجة حموضة الجلد ضمن الحد الطبيعي، وطريقته هي:[١] المكوّنات: ملعقة صغيرة من عصير اللّيمون. نصف ملعقة صغيرة من الماء المقطر. كرة قطن. طريقة التّحضير: يُخفف عصير الليمون مع الماء. تُغمس قطعة القطن بالمحلول السابق، ويُمسح الوجه بها. يُترك على الوجه لمدة عشرة دقائق، ثم يُغسل بالماء الدافئ. تكرر الوصفة مرة واحدة في اليوم. ملاحظة: يسبب عصير الليمون جفافاً للبشرة؛ لذا لا بد من الحرص على الترطيب بشكلٍ جيد بعد تطبيق هذه الوصفة. لبن الزبادي والشوفان والعسل يحتوي اللبن على حمض اللاكتيك الذي يساعد في تقشير البشرة بلطفٍ، وامتصاص الزيوت الزائدة المفرزة من الغدد الدهنيّة، وطريقته هي: [١] المكوّنات: ملعقة كبيرة من اللبن. دقيق الشوفان الناعم. ملعقة صغيرة من العسل. طريقة التّحضير: يمزج اللبن مع الشوفان، ثم يضاف العسل للمزيج السابق. يُطبق الخليط على الوجه، ويُترك لمدة ١٠-١٥ دقيقة، بعدها يُغسل بالماء البارد. تُكرر هذه الوصفة مرة واحدة باليوم. الطماطم من فوائد الطماطم للبشرة الدهنية تكمن في قدرتها على تبريد البشرة، وتنظيفها، وإزالة الزيت منها؛ لكونها غنيّة بفيتامين، وطريقتها:c [١] طريقة التّحضير: يفرك الوجه بنصف حبة طماطم. يُترك ماء الطماطم على الوجه لمدة ربع ساعة. بعدها يُغسل الوجه بماءٍ بارد، ثم يُرطب جيّداً. التفاح يُعد التّفاح مقشر للبشرة بشكل ممتاز، بالإضافة إلى قدرته في زيادة نعومة البشرة، وإزالة كميات الزيت الإضافية من البشرة، وطريقته هي:[١] طريقة التّحضير: يتم هرس نصف حبة تفاح، ثم توضع على الوجه. تُترك لمدة ربع ساعة، ثم تُغسل بماءٍ فاتر. الخيار يحتوي الخيار على العديد من الفيتامينات والمعادن مثل فيتامين E، وفيتامين A، والمغنيسيوم، والبوتاسيوم، وجميعها مهمة للبشرة بشكلٍ عام والدهنية بشكلٍ خاص، والتي تعمل على تغذيتها وامتصاص الزيوت منها، وطريقته هي سكس عربي مصري 
طريقة التّحضير: تقطع خيارة إلى شرائح دائرية الشكل، ثم يتم فرك الوجه بها. تترك على الوجه لمدة ليلة كاملة. تكرر هذه الوصفة مرة يومياً قبل النوم. خل التفاح يمتاز خل التفاح بخصائص مضادة للبكتيريا، مما يجعل له فائدة في الحد من ظهور حب الشباب، الناتج عن البشرة الدهنية والبكيتيريا، وطريقته هي:[١] المكوّنات: ربع كوب من خل التفاح. ثلاثة أرباع كوب من الماء المقطر. كرة قطن. طريقة التّحضير: يتم تخفيف الخل بمزجه مع الماء، ثم تُغمس قطنة بالمحلول السابق، ويُمسح الوجه بها بشكلٍ كامل. يُترك الوجه لمدة ٥-١٠ دقائق، مقاطع سكس محارم 
ثم يُغسل بعدها بالماء البارد. تكرر الوصفة عدة مرات في الأسبوع الواحد للحصول على النتائج المبهرة. الحليب يمتاز الحليب بأنه يخلو من الزيوت، لذا يستخدم لتنظيف البشرة الدهنية، ويدخل في وصفات تقشيرها، وطريقته هي:[١] المكوّنات: ٣ نقاط من زيت اللافندر. ملعقتين كبيرتين من الحليب. طريقة التّحضير: يمزج الحليب وزيت اللافندر مع بعضهما بشكلٍ افلام سكس علني 
يوضع على الوجه عن طريق غمس قطنة به، ويُدلك به الوجه لعدة دقائق؛ لتحسين تدفق الدورة الدموية لخلايا البشرة. يُترك على الوجه لمدة ليلة كاملة، بعدها يُغسل في الصباح بالماء البارد. تكرر الوصفة يومياً. الألوفيرا تساعد الألوفير في علاج حب الشباب، وامتصاص الزيوت من البشرة، وطريقتها هي طريقة التّحضير: يستخرج الجل من نبتة الألوفيرا عن طريق قطعها إلى نصفين.
يدهن الوجه به، ويُترك حتى يجف. يُغسل الوجه بماءٍ نظيف، وتكرر مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع. العسل يساعد العسل في ترطيب البشرة، والحد من مشكلة حبّ الشباب، والزيوت الزائدة على البشرة، وطريقته هي:[١] طريقة التّحضير: توضع طبقة رقيقة من العسل على الوجه، ثم تُترك لمدة ربع ساعة. يُغسل الوجه، ويكرر مرتين في اليوم الواحد. نصائح للعناية بالبشرة الدهنيّة فيما يلي نصائح عامّة للحفاظ على البشرة الدهنية والاعتناء بها بشكل مستمر تقشير البشرة بلطفٍ؛ لأنه يساعد في إزالة طبقات الجلد الميتة والزيوت المفرزة. عمل ماسكات للبشرة أسبوعيّاً بشكل منتظم. مسح الوجه بالتونر؛ لإزالة بقايا الأوساخ والزيوت العالقة بالبشرة. ترطيب البشرة بشكلٍ مستمر، واختيار مرطب ملائم لنوع البشرة. وضع واقي شمس بشكلٍ دائم عند الخروج من المنزل. تناول الغذاء الصحي الغني بالخضروات والفواكه. إزالة المكياج عن الوجه قبل الذهاب إلى النوم.افلام جنس ساخنة